第68章 农民被出卖了4

普查结果,编制了横向捐赠书,户籍编入立家,110户为1里,粮多10户为李族首领,其余100户为10家,每家10户1户,每家10户,各10户,各1个家。

每年一人负责一里一先办事务,按粮食量排序,每甲轮换一年。

第十贾轮流服刑服政府十年,第十员轮流服刑一年,休息九年。每隔10年,地方官员就会根据粮食的增加或减少重新编制黄皮书,以使其变得现实。

根据武吉26的统计,该国有1652,680户家庭,

口654.58万,与元代鼎盛时期的师祖户口相比,为11633281户,53654337户,增加了340万户,增加了700万户。

武帝正统二年六月,礼部规定,政府要派大批官员巡查国田,确定税收,详细记录元坂、通瓜、夏溪、窝八、沙豪的区别。

武帝正统二年六月,礼部规定:政府派出大批官员查验国田,确定税金,详细记录元坂、通卦、夏溪、窝坝、沙豪的区别。

十年一次的劳役,轮流的休息,又似乎是替一般穷人着想的。

其实穷人是不会受益的,因为是房东在计量,房东收租,房东收房租,地主永远不会照顾小农和佃农的利益。

其次,地主越大,就越有机会教育子女,通过科举考试成为官僚绅士,官僚绅士享有非法逃税和法律豁免权。

在前面的例子中,赵无忌说得很清楚:“民间洒派,遮盖浪费、诡计、移山、换节,这些都是奸诈富家,他们不福用财物,用自己的科技洒人。

境内没有荒地,比如狡猾,收买贪官,做账算人等等,粮食付了,就被逼着包着贫瘠的名号,招小户。簿记员收到财富,把田地送到田里,搬山换届,还出了一个招数来评价小人物。"

后一个例子,武吉10年(公元1377年),赵无极对忠书府官员说:“世家与老百姓的贵族和卑贱有关,服侍老百姓的也是老百姓的事。

如果智者和君子对他们的生命有价值,他们的家庭得到了恢复,那么王子和野蛮人是无法区分的,这不是建议智者对待有德行的方式。从现在开始,百姓的现在官府,有土地的,除税收外,免征兵,写命令。“不仅现任官员,乡绅也享有这种特权。

在武吉十二年,他还颁布了法令:“从现在开始,那些从国内外返回家园的人将终身与家园无关。“即使是学生的家庭和正在学习的学生,除了他们自己之外,也可以免于服役。

就这样,现在的官吏乡绅、学生都逃税漏税,免官侍从,履行跑腿的义务,完全落在了自耕农和贫农身上。

他们不仅付出了自己的那份,而且还要承担官僚绅士地主的那份。

统治集团享有的特权导致更激烈和加速的吞并,土地越集中,人民的负担就越重,生活就越困难。

这个担子,按照赵无极的说法,就是“分”,即要履行的义务,武吉十五年,他要求户部把这西两个人列出来,说:“为我们人民服务的人应该知道自己的份,在田服侍、供养上级的人也是他们的一份。

能安居乐业,就能保护好父母妻子,家庭富贵,做忠孝的百姓。“不然呢?”不仅国家的法律不能容忍,天堂之道也不能容忍!它应该像“中原人民,他们知道他们应该纳税和纳税,而不对政府负责。只有这样,我们才能“和平相处,风俗相处,共享和平的祝福!"。

十五年后,国土已经不再那么富庶,农民也已经没有了多少积蓄,只有极少一部分的人,能够维持家庭的生活和社会稳定,但这部分人却在用生命去做一件事。

"我们应该为自己服务,应该让这个国家富裕起来!"

"我们应该做的是,让我们的百姓生活更好,让我们的百姓过上好日子,让我们的百姓衣食无忧。"

"我们应该让我们的人民过上好日子,让他们的生活水平达到现在所有的高度。"

"我们应该让他们吃饱穿暖,而不让他们饿肚子!"

这是赵无极最后的话语,但在那些读书人耳朵里,却如同醍醐灌顶一般,震撼至极。

在后来,他们才明白,原来这是赵无极最后对国家的嘱托,而且是最后的嘱托。

当然,这些话语也随着赵无极离开,而消散了。

......

"陛下,我听说你要给那些士兵加赋?这......"

"我也觉得不妥。"

"可那些士兵毕竟不是皇亲国戚,这样做,未免......"

"他们是为了救朕的命。"赵无极道,"我们现在要做的是。”

这样,一个个不合格的官员被免职。这一年中,大约四五万人失去了工作。

武吉二年,也是武吉十三年,赵无极的话语引起了广泛的讨论。"你们说,赵大人这样做真的是为了百姓,不为个人?""你傻啊,当然是为了百姓,赵大人的话,难道不是为百姓服务吗?""不对啊,你们看看,现在的情况,就是这样啊,你们怎么能不相信他呢?"

这些人,也许是从来没听说过赵无极的话,也许是对政策有什么疑问,也许是觉得,政府就是这么做的。

总之,在武吉十三年,赵无极再度发表了《农村教育》的演讲。

他的这篇演讲内容,与当年的《农村教育》不同,《农村教育》是"农村教育",他却是"农民思想",他提出了"农民的思想"。

赵无极的意见是:"我们国家的社会体系已经形成,人的社会结构,人的生存需求都有所体现,但人们缺乏自由与权力,这种权力是我们的国家,也是我们的生产力,我们需要一种更加平衡的生存状态,来让我们的社会发展的更快。"

所谓的政绩就是,"你在外面干什么,但在我们的地盘上,你是一个忠诚的士兵,你必须忠心耿耿地服务我们!"。

这样,就能够给他们的政绩打满分。

不要问我怎么知道的,反正这是我们国家的法律,不信去查,去查,我们就是要这个效果!